Секреты и тайны мужчин

Почему иногда женщинам так трудно понять мужчин? В чём основная причина? Одна из главных причин сложности понимания в том, что у мужчин есть свои тайны и секреты от женщин. И не то чтобы они эти свои секреты особенно скрывали от женщин, но и просто так мужчины их не рассказывают. Отчасти потому, что среди мужчин такие вещи считаются совершенно очевидными и не подлежащими какому-то обсуждению, а отчасти действительно потому, что не хотят особо и рассказывать женщинам.

Но если женщина не знает эти секреты хотя бы в теории, то ей бывает сложно понять мужчину, принять его и, соответственно, строить с ним отношения. В этой статье я попробую в самой простой форме рассказать то, о чём очень большая часть женщин даже не догадывается.

Секрет № 1. Мужчины всегда борются за место в воображаемом рейтинге среди мужчин.

Этот мужской секрет женщины, даже если знают о нём, то не понимают его важности и не пользуются им в жизни. Любое свое действие, любое общение с себе подобными или с женщинами мужчина оценивает с точки зрения рейтинга. (У женщин, конечно, тоже есть рейтинг, но он в отличие от мужчин гораздо менее выражен и у нее другие критерии, например, замужем женщина или нет и т.д.). Мужской рейтинг – это некая шкала сравнения мужчин друг с другом, где в зависимости от своих успехов, самооценки, успехов других мужчин в его окружении, мужчина либо чувствует себя героем, либо не очень героем.

Мужчины ничего не делают просто так. Они не общаются просто так с друзьями, не общаются просто так с женщинами. Так могут делать только женщины. Мужчины всегда думают о том, как его действия смогут повысить его рейтинг среди других мужчин и женщин или хотя бы не понизить. Мужчины всегда немного или много соревнуются между собой.

Например, встретились две подруги. Они начинают говорить обо всём на свете. Могут поделиться полезной информацией, немного посплетничать, немного просто рассказать о себе и послушать подругу и еще что-то. Как правило, редко кто из женщин пытается доказать другой женщине что-то, редко какая-то информация об успехе подруги может значительно изменить само общение между женщинами и т.д.

Если встретились два друга мужчины, особенно из тех, которые давно не виделись, то сначала обязательно происходит «обмен рейтингами» и потом, во время общения, он так же продолжается. То есть задаются вопросы о том, чем человек занимается, сколько зарабатывает, продвинулся по служебной лестнице или нет, какую недвижимость купил и т.д. В зависимости от группы мужчин, в которой они обитают, критериями для рейтинга могут быть совершенно разные вещи. Это часто могут быть деньги, служебное положение, связи, физическая сила, уверенность, квалификация как специалиста и подобные вещи.

Эта тема слишком большая и обширная, чтобы описать её в несколько абзацев, но, тем не менее, пару выводов.

Мужчины с разными рейтингами не могут близко дружить. Например, если для обоих мужчин критерием соревнования важна величина дохода, то мужчины, у которых доходы отличаются в разы, близко дружить не смогут. А даже если и раньше близко дружили, то дружба или прекратится или перестанет быть близкой и сведется к встречам раз в год на день рождения. (Есть, конечно, вариант, когда один из мужчин уходит из положения равной дружбы и превращается в некого начальника, но это бывает довольно редко).

Если же у мужчин совершенно разные критерии для соревнования, то они могут дружить, может быть не столь близко, как с одними и тем же рейтингом (критериями), но могут. Например, один из мужчин стал богатым предпринимателем, а для другого большие деньги не ценность, и он занимается наукой, где так же достиг успехов (то есть один из мужчин добился высокого рейтинга по критерию деньги, а второй по критерию наука), то такие мужчины вполне могут продолжать дружить. Ведь у каждого из них получается высокий рейтинг, только по разным критериям.

Для женщин же разные рейтинги, конечно, тоже играют какую-то роль, но не так важны, как для мужчин. Я видел массу примеров, когда дружат длительное время женщины с совершенно разным материальным положением.

Женщина, которая значительно превосходит мужчину по какому-то рейтингу, вряд ли сможет построить с мужчиной успешные и длительные отношения. Женщина, уступающая мужчине по какому-то рейтингу, может наладить с ним счастливые, длительные отношения.

Ещё раз повторюсь, что шкала рейтинга для мужчины не обязательно деньги. Это может быть всё что угодно (ум, карьера, власть, знания, признание как специалиста), но деньги выступают в качестве критерия рейтинга довольно часто.

Если простыми словами попробовать переформулировать это правило, то Золушка, не имеющая денег, вполне может выйти замуж за Принца и потом жить с ним долго и счастливо. Обратная же история, когда «Золушк»-мужчина женится на принцессе и всё у них хорошо, может произойти крайне редко. И основное дело здесь даже не в Принцессе, а в мужчине, для которого важно быть первым по его внутренней шкале рейтингов. Исключения могут быть в том случае, когда мужчина обладает какими-то другими качествами: молодость, сила духа и смелость, какие-то умения, которые перевесят деньги. Но это исключение, лишь подтверждает правило.

Вывод здесь для женщин прост. Старайтесь не превосходить мужчину в тех критериях, которые для него особенно важны. Если же это происходит, то постарайтесь, чтобы он превосходил вас по какому-то другому критерию.

Секрет № 2. Больше всего мужчины боятся и ненавидят «женские разговоры».

Это, наверное, самая большая тайна мужчин. Часто мужчины готовы рисковать своей жизнью, отправиться в командировку на полгода, задерживаться на работе каждый день, по-настоящему заболеть или, в крайнем случае, притвориться, если не получается по-настоящему и т.д., лишь бы избежать этих разговоров. Очень часто мужчина любит женщину и готов на ней жениться и жить долгие годы, но от одной мысли о том, что нужно вести «женские разговоры» его бросает в дрожь и он уходит от женщины.

Женские разговоры – это то, из-за чего разрушаются больше половины отношений между мужчиной и женщиной.

Это то, из-за чего мужчины начинают орать на свою любимую и единственную женщину. Женские разговоры - это то, из-за чего мужчины несправедливо обзывают женщин неуравновешенными, психопатками, истеричками и т.д. Это то, что в своей среде мужчины называют грубыми словами, самое мягкое из которых «капать на мозги». Это то, из-за чего мужчины иногда напиваются.

И наконец «женские разговоры» - это то, что абсолютно бесполезно, если вы хотите изменить мужчину к лучшему.

Что же такое «женские разговоры»? Это такое общение женщины с мужчиной, когда женщина полностью игнорирует (чаще из-за того, что просто по-другому не умеет и не понимает) фундаментальные законы психологии мужчины.

Во-первых, часто мужчина просто не понимает, что конкретно от него нужно женщине.

Например: «Ты не уделяешь мне достаточно внимания, тепла, любви». Для мужчины эти слова всего лишь набор звуков, такой же как «Карамбаюмба». Соответственно, разговор, состоящий из непонятных слов и звуков, его раздражает. Ведь он Мужчина, поэтому хочет всегда и во всем разбираться, быть «на коне». А здесь он вас не понимает, значит он – неудачник (по его шкале критериев, читайте первый секрет) и его это начинает бесить. Вот он и начинает орать или тупо молчит, а ещё хуже для женщины – отворачивается и делает вид, что спит.

Давайте на примере. Допустим вы – менеджер в какой-то фирме. К вам подходит мужчина и явно что-то хочет купить. Вы его спрашиваете: «Что вы хотите купить, сколько вам этого нужно, куда выписать счет на оплату и т.д.». А в ответ на любой ваш вопрос он отвечает «Карамбаюмба» да еще повторяет это слово по несколько раз, да ещё и возмущается от того, что вы его не понимаете. Согласитесь, что это в меру продуктивное общение, от которого можно устать.

Мужчина так же начинает спрашивать женщину, что ей нужно, так же по несколько раз, ведь он не понимает женщину даже с пятого её объяснения. Женщина опять начинает что-то говорить, вроде «заботы, любви, уважения и т.д.» То есть, с точки зрения мужчины, опять «Карамбаюмба». Мужчина опять спрашивает: «А что конкретно нужно-то»? После десятого раза такой мужской «продвинутости» может обидеться и сама женщина.

Во-вторых, разговоры об эмоциях, а потом и обида женщины – это та область жизни, где мужчина чувствует себя заведомо слабее женщины. А чувствовать так себя мужчина крайне не любит. Об этом подробно в этой статье я писать не буду, но думаю, суть понятна.

В-третьих, мужчина совершенно не приспособлен к длительным, напряженным разговорам об отношениях, с его точки зрения абсолютно бесцельных. Он от них очень быстро устаёт (а не делает вид).

Но если совсем кратко, то когда разговариваете с мужчиной о своих душевных терзаниях, обидах и непонимании, то заранее ограничьте время разговора и НИКОГДА не ведите этот разговор перед сном.

Сколько времени можно разговаривать? Тридцать минут – это максимум, а лучше замерьте время разговора, после которого мужчина начинает «рычать». Если это 20 минут, то значит нужно уложиться в 15, если это один час, то можно и 45 минут поговорить.

Все дальнейшие ваши слова будут переливаться через переполненный мозг мужчины, который вмещает крайне ограниченное количество эмоциональных разговоров и, соответственно, больше говорить абсолютно бессмысленно. Я не говорю, что не нужно иногда мужчину «пропесочить» с заводом и эмоциями, но нужно делать это редко, по делу и не слишком долго.

Переходите на конкретику. Например, не говорите, что вам не хватает заботы. Скажите, что вы бы хотели, чтобы он встречал вас вечером, накрывал одеялом, когда вы засыпаете на диване, дарил цветы (и какие), чистил картошку и т.д. Записывайте то, что вы хотите, повторяйте это постоянно. Никогда не думайте, что мужчина сам догадается о том, что вам нужно, и не обижайтесь за то, что он не догадался.

Секрет № 3. Мужская ревность значительно отличается от женской, особенно в долгосрочных последствиях.

Мужчины обычно скрывают свою ревность от женщины. Кроме того, что он её скрывает (не всегда удачно), мужская ревность ещё и отличается от женской ревности.

Если женщина приревновала, то очень часто она через какое-то время прощает мужчину, и отношения восстанавливаются (не всегда). Иногда даже женщина меняет своё поведение в лучшую сторону, чтобы стать лучше других женщин. Если же ревность была небольшой (просто другие женщины заигрывали с её мужчиной), то это даже может усилить интерес женщины к её мужчине.

У мужчин же, даже если мужчина простил заигрывания его женщины с другими мужчинами, практически всегда отношения не восстанавливаются до первоначального уровня. Внутри мужчины остаётся некая червоточина. Практически никогда мужчина после того, как его женщина заигрывает с другим мужчиной, не начинает лучше относиться к своей женщине. Практически всегда происходит наоборот.

Если же мужчина вдруг стал пользоваться популярностью среди подруг женщины или ещё каких-то женщин, то она может вновь почувствовать интерес к своему мужчине. И наоборот, тот мужчина, который никому не нужен, не нужен и самой женщине.

Значит, думают некоторые женщины, если популярность среди женщин вызывает интерес, значит можно попробовать и женщине вызвать популярность среди мужчин, заигрывая с ними. В отношении мужчин такой приём совершенно не работает. Отношение мужчины к женщине, которая заигрывает с другими мужчинами, всегда становится только хуже, даже если это и дало какой-то кратковременный эффект.

Поэтому «дать немного поревновать», заигрывая с другими мужчинами – это неприемлемый вариант, если вы хотите улучшить отношения, удержать мужчину или ещё больше влюбить в себя мужчину. Лучше эту привычку, если она есть, убрать из своей практики.

Секрет № 4. В отношениях с женщинами мужчины очень часто врут и притворяются.

«А что делать, жизнь такая», - только и могу я здесь привести цитату, которую довольно часто слышу от людей.

Женщины часто обижаются на мужчин за их постоянное вранье, но оно практически неизбежно в том или ином виде при общении мужчины с женщиной, в не зависимости от характера мужчины. Ну почему так? Почему нельзя говорить правду? Зачем всё время врать, так и слышу я справедливое возмущение некоторых женщин.

Почему так происходит?

Например, чему радуется и восхищается женщина? Рассказам мужчины о том, как он совершал огромные и большие подвиги. Естественно, что таких подвигов в реальной жизни любого мужчины мало. Ведь к большим достижениям ведут годы усилий. А женщине нужны подвиги намного чаще, чем раз в пять лет.

Что делать? Придется реальные дела, которые происходят в жизни у мужчины, совсем «немного» преувеличивать, что-то наоборот «немного» преуменьшать. По крайней мере, я так периодически делаю. Допустим, совершаю на работе какой-то небольшой подвиг. Если его рассказать любимой так, как все происходило, то и неинтересно совсем. Тогда я «немного» преувеличиваю свои действия, чуть-чуть лишних деталей и вот уже готов настоящий подвиг. Можно рассказывать.

Ну хорошо, если хотя бы есть что преувеличивать, есть какие-то подвиги, хоть и небольшие. А если нет, а женщина мужчине всё равно нужна, то тогда в ход идет откровенное вранье. Что я могу сказать по этому поводу? Только ещё раз повторить фразу: «А что делать, жизнь такая».

Что следующее, от чего женщины расстраиваются и за что ругают мужчин?

За то, что он съел что-то лишнее, не так поглядел на какую-то женщину, забыл что-то сделать для неё или родственников и т.д. Что делать мужчине? Говорить правду и заведомо нарываться на огорчение женщины или нравоучения? Конечно же, нет. Нужно всего-то немного соврать. Немного приуменьшить то, сколько съел или выпил, придумать «хорошую» причину того, почему что-то забыл в очередной раз и т.д.

Итак, мужчины врут женщинам и по моим наблюдениям врут намного чаще, чем женщины им. Почему? Основная причина в том, что если мужчины больше принимают женщин такими, какими они есть, то женщины больше живут вымышленными образами мужчин.

Такие мужчины, какие они есть, их совершенно не устраивают, что отчасти ведет к мужскому вранью. По мере взросления женщина часто начинает понимать и принимать мужчину таким, какой он есть, что в разы уменьшает количество вранья. По крайней мере, так было с моей женой и мной, а так же в семьях моих знакомых, которые живут счастливо много лет.

Итого, мужчины не любят врать женщинам. Делают они это в основном для того, чтобы не расстраивать женщину (не разрушать её счастливые иллюзии, показывая себя таким какой он есть). Иногда для того, чтобы её рассмешить или удивить, а иногда добиться того, что не получается добиться без вранья. Если вы научитесь лучше понимать мужчин, принимать их такими, какие они есть, а другими словами не будете поощрять их вранье (не нужно для этого особо стараться разоблачать мужчин, ругать их и т.д.), то количество вранья в отношении вас уменьшится раз в 10 минимум.

Рашид Кирранов

http://www.sun-hands.ru/

Английское воспитание: уважение и самостоятельность

Для многих из нас в самом понятии «англичанин» уже заложена частичка аристократизма. Сдержанность эмоций, утонченный вкус, некоторая рафинированность в жизненном распорядке… Конечно, подобный образ сформировался у большинства по книгам и фильмам, но основу под собой он имеет вполне реальную. Каковы же основные принципы воспитания маленьких жителей Соединенного Королевства?

Воспитание в семье

На детских площадках английских городов почти не видно молодых мам. Может показаться, что все малыши гуляют с бабушками. Но это не так – просто детей здесь рожают довольно поздно, часто после тридцати лет или даже к 40. Сначала семья должна встать на ноги, купить дом. А, создав материальную базу, можно задуматься и о прибавлении в семействе. Причем, в современной английской семье, как правило, бывает не меньше троих детей. Пользоваться помощью пожилых родителей здесь не принято, бабушки и дедушки, как правило, живут отдельно от молодой семьи. Они могут с удовольствием взять внуков на выходные, но становиться бесплатными няньками - не в правилах англичан. Поэтому дома с малышами сидят в основном мамы. Исключение составляют лишь те случаи, когда профессиональная деятельность женщины является основным (и немалым!) доходом семьи. Однако английские мамы, даже если они не работают, гораздо чаще, чем русские, приглашают себе помощниц, чтобы воспитывать и обучать малыша. В зависимости от материальных возможностей и собственных целей, мама может воспользоваться услугами няни, бебиситтер (babysitter) или молодых людей, приезжающих в страну на работу по программе Au-pair. Услуги няни (с проживанием) стоят дорого, и чем няня образованнее, тем дороже, поэтому не все могут себе позволить подобное удовольствие. В обязанности английской няни входит не только уход за малолетним чадом. Она сама должна разработать программу развития для малыша и заниматься по ней с ребенком. А кроме того, - водить малыша на прогулки, в кружки и секции, если он туда записан, короче говоря, - не спускать с него глаз. Время на личные дела у няни ограничивается только промежутком, когда ее подопечный сладко посапывает в своей кроватке. Babysitter, в отличие от няни, не живет в семье, где работает. Ее задача -просто присмотреть за ребенком в течение определенного времени, вовремя покормить его и уложить спать. Занятия с малышом в обязанности вabysitter не входят, хотя некоторые из них по собственной инициативе могут почитать ребенку, поиграть с ним или порисовать, дожидаясь возвращения родителей. Молодые люди и девушки, приезжающие в страну по программе Au-pair, как правило, не имеют педагогического образования. Цель их приезда – посмотреть Англию, потренироваться в английском языке и немного подработать. Они должны выполнять все, что просят сделать родители малыша, и обычно становятся ребенку кем-то вроде старшей сестры или брата. Для маленьких жителей Англии существуют различные кружки и секции – плавание, гимнастика, музыка, иностранные языки - и английские мамы охотно записывают туда своих детей. Весьма распространенная альтернатива индивидуальным няням и воспитателям – игровые группы, которые организуются в частных домах. Несколько мам объединяются и по очереди сидят с детьми или несколько мам платят одной. Иногда такие группы создаются при некоторых организациях. Часто еще во время беременности женщины с одинаковым сроком формируются в группы для занятий по подготовке к родам, а затем, уже с малышами, встречаются раз в неделю, чтобы обсудить свои новости и проблемы за чашкой чая. В это время дети заняты игрушками, а когда подрастут, играют друг с другом. С малышами (от нескольких месяцев!) проводятся занятия пением, зарядкой, плаванием. Английские мамы в массе своей очень терпеливы. Они могут много раз подряд с улыбкой повторить своему ребенку: «Это нельзя делать, потому что…», и непослушание малыша не вызовет у них раздражения. Кроме того, родители с самого раннего возраста (буквально спустя несколько дней от роду) берут младенцев с собой в магазины, кафе и т.п. Так что, дети в этой стране очень рано начинают приспосабливаться к окружающему их обществу. Справедливости ради надо отметить, что и сама страна приспособлена для детей: в каждом магазине есть комната для пеленания и кормления, в каждом ресторане и кафе – детские стульчики, везде есть удобные съезды с тротуаров и лестниц, поэтому не приходится таскать коляску за собой в руках. Продавцы, официанты и прочий персонал всегда доброжелательны к детям. Поэтому малыши не запуганы, и легко идут на контакт со взрослыми. К тому же, по статистике, Англия – самая безопасная для детей страна в Европе. Здесь самый низкий процент несчастных случаев, происходящих с детьми. Английские малыши ездят на велосипедах в специальных шлемах, детские площадки посыпаны мягкими опилками или имеют резиновое покрытие, а в автомобилях британцы перевозят своих детей только в специальных креслах и пристегнутыми.

Дошколята

Первая ступень

Первое дошкольное учреждение, куда можно устроить ребенка в Англии, по функциям является детским садиком, но называется школой – Nursery School («ясельная школа»). Они могут быть государственными, частными или же состоять при какой-либо школе. Обычно в Nursery School детей учат петь песенки, читать стишки, танцевать, а с самыми маленькими занимаются упражнениями на развитие мелкой моторики, устраивают игры, которые позволяют развивать абстрактное мышление, учат помогать друг другу и быть вежливыми. Детишек постарше (от трех лет) понемногу учат читать, писать, а иногда проводят уроки иностранного языка. Частные Nursery School бывают разные – с ясельными группами, куда принимают детей приблизительно с трех месяцев, и обычные, в которые ребенка берут с двух лет. Что касается первых – их услуги очень дороги. Здесь на одного воспитателя приходится всего трое детей, а питание и занятия - индивидуальные. Существует в Англии и еще один вариант игровых групп для дошкольников – pres chool. Это зарегистрированная организация, которой руководит правительство, выбранное из родителей. Попасть в это правительство очень престижно, особенно для пап. Дети в pres shool находятся 2,5 часа в день. Они играют, развивают необходимые навыки, общаются друг с другом, поют песни или читают книги. А заодно – учат цвета, цифры и буквы. В разных концах комнаты стоят столы, на которых разложены самые разные игрушки и пособия – от кубиков и машин до пластилина, конструкторов и головоломок. И каждый малыш имеет возможность заниматься тем, что ему в данный момент интересно. Здесь на 8 детей – 1 воспитатель (обязательно специалист с соответствующей квалификацией).

Участие государства

Когда ребенку исполняется 3 или 4 года (это зависит от того, в каком графстве малыш проживает), родители получают на него специальные ваучеры. Ими государство оплачивает родителям пребывание их ребенка в детском саду в течение пяти смен в неделю, по два-три часа каждая. Каждая семья имеет право распорядиться ими как захочет: использовать в качестве доплаты за полный день в частном саду или, ничего не доплачивая, водить малыша в детсад на 2,5-3 часа каждый день, кроме выходных.

Все внимание – маленькой личности

Система воспитания в дошкольных учреждениях построена исключительно исходя из интересов ребенка. Во главу угла ставится забота о душевном комфорте ребенка, С детьми, даже с совсем маленькими, обсуждаются все необходимые вопросы. При этом похвалы здесь щедро раздаются по любому поводу и за любой, даже самый маленький, успех. Это существенно повышает самооценку малыша и способствует развитию уверенности в себе. Считается, что такое отношение впоследствии поможет ему приспосабливаться к жизни в любом обществе и в любой среде, справляться даже с очень трудными жизненными ситуациями и выходить из них победителем, как подобает истинному англичанину..

Режим дня

По распорядку основное отличие Nursery School от привычного нам детского сада заключается в том, что день подразделяется на две сессии – утреннюю (приблизительно с девяти утра до двенадцати часов дня) и дневную (приблизительно с часу до четырех вечера). Между сессиями предусмотрен перерыв на ланч. Ребенка можно записать на необходимое количество дней в месяц. Родители могут приводить сюда ребенка и на полный день, и только на одну сессию – утром или вечером. Оплата, разумеется, будет различной – платят за количество смен и отдельно за перерыв. Учебный год в ясельной школе подразделяется на четыре четверти, по количеству времен года. Недельные каникулы предусмотрены не только между четвертями, но и в самой середине каждой четверти. Между летней и осенней четвертями детям дают возможность отдохнуть 1,5 месяца.

Как проходят занятия

Дети рассаживаются в комнате на паласах, и воспитатель проводит перекличку. Потом у доски один из старших ребят под диктовку остальных детей расставляет таблички с указанием текущего дня недели, числа месяца, погоды. Затем группу делят на две подгруппы по возрасту и начинаются непосредственно учебные занятия. Старшие дети учат алфавит, решают несложные задачки, учатся писать буквы. У самых маленьких тем временем проходят развивающие занятия, им показывают различные предметы, объясняют, что для чего используется, и что как называется. Такие «уроки» длятся недолго, всего десять-пятнадцать минут. После этого дети могут спокойно поиграть, тем более что в игрушках недостатка нет – здесь есть всевозможные машинки, конструкторы, куклы, детские домики, маленькие качели, карандаши и краски для рисования, пластилин и другие принадлежности для поделок. Обязательное правило: после игры все убрать на место, привести в порядок комнату, убрать мусор. Это делают все вместе – и дети, и воспитатели. После ланча дети приступают к развитию творческих навыков – поют песенки, сочиняют сценки, собирают мозаику, рисуют, лепят из глины. И наконец, наступает время прогулок. Гуляют малыши на специальной площадке, огороженной со всех сторон. Играют так же, как и их русские сверстники – катаются с горки, копаются в песочнице. Она представляет собой большой закрывающийся на замок ящик с песком, внутри которого лежат лопатки, совочки, ведра и другие соответствующие игрушки. После прогулки малыши успевают еще порезвиться в игровой комнате или почитать какую-нибудь книжку, и первая смена заканчивается. Воспитательница снова проводит перекличку и выводит к родителям тех детей, которые не остаются на вторую смену. Остальные рассаживаются за столы и кушают. А потом их снова ждут игры и занятия.

Школа

Детство у английского ребенка очень короткое: в 4-летнем возрасте у него уже начинается школьная пора. В школу ребенок должен быть записан с четверти, которая следует за его днем рождения. Откладывать поступление в учебное заведение не стоит, это чревато осложнениями в будущем. Дело в том, что на протяжении всех лет обучения ребенка школа обязана сдавать отчеты, и данные в них тесно связаны с возрастом учеников. В этих документах указывается количество детей, достигших к отчетному периоду определенного возраста, и данные о том, сколько процентов учащихся сдали необходимые экзамены, и сколько не справилось с этой задачей. Поэтому если ребенок пошел в школу позже положенного возраста, то может возникнуть большая путаница.

Система образования

Школьное образование в Англии включает в себя два модуля: начальное – для детей в возрасте от 4 до 11 лет (до 7 лет – в школе для малышей (Nursery School), а с 7 до 11 лет – в младшей школе) и среднее - для детей от 11 до 16 лет. Если родители хотят обучать своего ребенка дома, им необходимо получить разрешение местного совета по образованию, который должен убедиться, что условия обучения будут соответствовать принятым нормам, включая обязательное религиозное воспитание. Кроме того, в Великобритании существует система бесплатного образования, которое может получить любой ребенок, независимо от национальности, расовой принадлежности и социального статуса его родителей. А наряду с бесплатными муниципальными школами существуют и частные, платные учебные заведения.

Процесс обучения

В 4 года, поступая в начальную школу, маленькие ученики начинают основательно заниматься счетом, чтением и письмом, при этом домашние задания дают раз в неделю. Обязательно проводятся занятия по физкультуре, во многих школах раз в неделю дети посещают бассейн. В обучении основной упор делается на умение самостоятельно получать знания и применять их на практике. Дети много занимаются в библиотеках и лабораториях, должны сами помнить о своих домашних заданиях. Проверка знаний обычно проходит в письменной форме – в виде эссе и проектов. При этом учитель обычно лишь очерчивает какую-то проблему, а ученик сам формулирует тему и подбирает материал. Занятия в младшей школе проходят в очень мягкой, игровой форме, без всяких попыток «подогнать» всех под один общий уровень. Каждый ребенок развивается индивидуально, в соответствии с уровнем своих возможностей.

Участие родителей

Естественно, англичане, как и родители всех стран мира, интересуются успехами и проблемами своих детей и общаются на эту тему с преподавателями. Однако родительских собраний в нашем понимании этого мероприятия здесь нет. Просто родителям каждого ребенка отводится 5–10 минут для индивидуального общения с учителем. Есть в английских школах и родительские комитеты. В числе их обязанностей есть и такая, как добывание денег на школьные нужды. Но они не выпрашивают их у родителей, а стремятся заработать. Например, организуют в учебном заведении показ кинофильма, с продажей поп-корна и сладостей в буфете. Часть полученных денег платят тем, кто обеспечил сеанс, за услуги, а остальные средства идут в фонд школы. Для тех же целей устраивают дискотеки и даже «барбекю» для детей, родителей и всех местных жителей. Для дополнительной прибыли могут открыть и буфет с пивом и вином (естественно, для взрослых), но подобный вид получения дохода требует специальной лицензии. Кроме того, школы имеют свое правительство, выбранное из родителей нынешних и даже бывших учеников. Большое внимание в учебных заведениях уделяется благотворительности. С малых лет детей учат помогать тем, кто нуждается в этом. Для сбора средств на благотворительные цели в учебном заведении организуют, например, «день без школьной формы», когда каждый ребенок имеет право прийти, в чем захочет, и приносит с собой небольшой взнос - 1 фунт стерлингов (порядка 50 руб). Собранные деньги школа передает, например, на детский хоспис[1] или в фонд бездомных. Но в целом отношение к деньгам у англичан очень трезвое и практичное. Подростки с 16 лет используют любую возможность, чтобы самим заработать деньги. Сорить деньгами в Англии не принято.

Если требуется наказание

В садиках провинившихся детей от двух с половиной лет наказывают либо отчитывая на словах, либо просят спокойно посидеть в углу (знакомый метод, не правда ли?). Самых маленьких не наказывают сосем, просто пытаются отвлечь от шалости и перевести внимание ребенка на что-то другое. Если не получается, то проблему решают совместно с родителями малыша. Примечательно, что детям не разрешается драться друг с другом, все проблемы предписывается решать другими способами. В английском законодательстве оговорены все тонкости, связанные с телесными наказаниями детей. На протяжении всей истории такие наказания были разрешены законом. Около 35—40 лет назад в школах существовало наказание ученика линейкой по руке, но – только по постановлению общего совета, за особые нарушения. В семье же до сих пор официально разрешается слегка шлепнуть расшалившегося ребенка. Однако запрещены наказания ремнем и тростью, и наказание не должно причинять вред здоровью малыша. Если же на коже появились кровоподтеки или просто покраснение, родителей могут привлечь к уголовной ответственности. И еще одна отличительная черта английского воспитания, которая, пожалуй, относится больше к взрослым, нежели к детям: в Англии не поощряется, чтобы взрослый делал замечания чужому ребенку. Если ребенок шалит или делает что-то нехорошее, то по английским правилам нужно сказать об этом родителям шалуна, а не одергивать его. Главная цель английского воспитания – развить силу характера ребенка, привычку в любых условиях владеть собой, не сдаваться трудностям и находить выход из любых, даже самых непростых ситуаций, и, конечно же, сохранить при этом манеры истинного джентльмена или истинной леди, как веками было принято в английском обществе.

[1] Хоспис – специальное учреждение для неизлечимо больных людей (чаще всего, в последней стадии онкологических заболеваний), где осуществляют профессиональный уход за пациентами, предоставляют медицинскую помощь в облегчении симптомов болезни, а также оказывают психологическую и духовную поддержку больных, их родственников и близких.

Нина Лебедь

http://мама-и-малыш.рф/vospitanie/380/

Ответственны ли Вы за своих близких?

Вы ответственны только за себя. Но ответственны ли Вы за своих близких?

Да. Но ровно в той мере, в какой они представляют часть Вас.

Что это означает?

Все зависимости, которые мириадой блесток вплетены в ткань нашей психики, связаны с сексуальным инстинктом, являются порождением сексуальности в широком смысле слова. Все эмоциональные зависимости, всякая эмпатия и взаимное вчувствование есть порождение сексуальности.

Сексуальный инстинкт существует для того, чтобы обеспечивать продолжение рода. Однако же речь здесь идет не о продолжении рода в пошлой трактовке биологизаторов, а о продолжении рода в широком, социальном плане. Сексуальный инстинкт обеспечивает в равной мере и заботу матери и отца о ребенке, и стремление ребенка к обладанию матерью как главным источником средств к своему существованию, и любовные отношения, и мужскую дружбу, и доверие, и взаимопонимание, и отношения с животными, и вообще все отношения, связанные с эмоциональной близостью и взаимозависимостью людей.

Основанные на сексуальном инстинкте отношения носят горизонтальный, равноправный характер, характер абсолютной взаимозависимости и взаимной ответственности за другого, осознаваемого как часть себя. Как сказал французский писатель Сент-Экзюпери, "Мы в ответе за тех, кого мы приручили".

Отношения, восходящие к инстинкту власти, имеют иной, вертикальный характер. Вы должны осознавать, что Вы - сверхчеловек. И что сверхчеловек только один. Нет другого сверхчеловека. Кроме Вас есть биомасса. Она не вызывает у Вас никаких чувств. Вас не интересуют ее внутренние состояния. Она есть объект манипуляций. Вы можете испытывать в отношении нее лишь легкую снисходительность. Вы мотивируете ее к исполнению нужных Вам действий. Вы выбираете самый эффективный с точки зрения результата способ такого мотивирования - от палочного удара до обращения "Ваше величество". Выбранный способ не затрагивает Вашу эмоциональную сферу, поскольку Вы не воспринимаете отношения в личном плане - перед Вами объект манипулирования, и испытывать эмоции по поводу происходящего в процессе манипулирования так же смешно, как поссориться с компьютером или обидеться на него.

Отношения сексуального характера носят субъект-субъектный характер. В их основе лежит эмпатия, чувственный обмен, взаимная зависимость. Отношения властного характера носят субъект-объектный характер. В их основе лежит отношение к лежащей внизу манипулируемой биомассе как к неодушевленному объекту.

Логика субъект-объектных отношений существенно отличается от логики субъект-субъектных. В таких отношениях нет равноправия. Утверждение, что сверхчеловек только один, кажется формально противоречивым в горизонтальной субъект-субъектной логике. Но в субъект-объектной логике субъект просто принимается за начало координат. А начало координат бывает только одно.

Вы должны четко различать те отношения, которые строятся на сексуальном инстинкте (семейные, любовные, дружеские и т.п.), как субъект-субъектные, и исключить из них слой, восходящий к властному инстинкту: любое его проявление здесь разрушительно. Вы должны четко выделить те отношения (все остальные), которые следует строить на инстинкте власти, как субъект-объектные. Хорошо строятся отношения, построенные на чистом инстинкте - либо властные, либо сексуальные. Либо строго вертикальные, либо строго горизонтальные. Наклонных, как пизанская башня, следует избегать: они неустойчивы, неудобны, их поддержание требует гигантских излишних затрат энергии.

К сожалению, обычные человеческие отношения крайне редко бывают построены на чистом инстинкте и обычно представляют собой ту неустойчивую наклонную смесь, которая и является источником гигантских внутренних мотивационных сшибок, сдерживаний, зависимостей, сжигающих огромные массы мотивационной энергии, оставляющих минимум ее для Вашей экспансии вовне.

Вы должны преодолеть эту проблему. Вы должны СОЗНАТЕЛЬНО определять, какие отношения на чем должны строиться. Все, что для Вашего социального продвижения, должно строиться на инстинкте власти. Все, что относится к сфере интима - на сексуальности.

Вычистите свои отношения и никогда не позволяйте им запутаться вновь.

Е.В. Гильбо. Лекция 6: Пять принципов.

“Все, что наполовину, всегда губит целое”,
- так говорил Заратустра.

Маятник активности

Схема проста, жизнь сложна. Маятник активности, главный мотор мозга и маховик жизни, имеет основной суточный ритм между сном и бодрствованием, но сверх того на него накладываются множественные, многослойные колебания в зависимости от еды и погоды, от ситуации и настроения, от состояния сосудов, состава крови и еще от многого-многого... И есть крайние состояния, некие резервные, запретные зоны, достигаемые лишь в чрезвычайных положениях и в патологии, – исступление и судороги с одного края, глубочайшие отключения, летаргия, шок, кома – с другого...
А если еще учесть, что все маятники связаны друг с другом, что человек, не успевший вовремя поесть, совсем не тот, что накормленный, и голодный сам себя, сытого, не разумеет; если иметь в виду, что голодный невыспавшийся совсем не то, что выспавшийся, но поевший, то сложность общей картины приобретает зловещие очертания. И однако, без шуток, все это нужно знать, чтобы понять и почувствовать пределы сознательного самоуправления. И у себя, и у других.

Все это не так уж сложно, читатель, и это можно не запоминать; важно лишь сознавать, вернее, переосознать и научиться время от времени напоминать своим чувствам некие простые и очевидные истины, касающиеся их самих. А именно:
между крайними положениями маятников, между пропастями и вершинами, между «все» и «ничего» лежат обширные пространства – холмы, долины и плоскогорья; здесь, может быть, иногда скучновато, но здесь, между прочим, и произрастают цветы уравновешенности и колосья здравого смысла; здесь, в «средней полосе», живет и здравствует множество тонких прелестей, мимо которых люди крайностей, люди пропастей и вершин проскакивают, не замечая;
человеку же, полноценному во всех отношениях, должно быть ведомо все: и снежные пики, и бездны, и болота, и поля, и тихие лужайки посреди леса; необходимы и ослепительные, опаляющие вспышки, и холодная тьма, и ровное, бессудорожное тепло; не стоит пренебрегать ничем, и прекрасно уметь быть там, где хочешь.

Владимир Леви. Искусство быть собой

source: http://socialanxiety.narod.ru/iskusstvo_byt_soboi.pdf
http://psychologi.net.ru/book/levi1/3.html

КИТАЙСКАЯ ВАЗА

На землях графа Орлова уселось два села и семь деревень. Легко ли? Сорок тысяч десятин —огромная Палестина. Бывало, едешь целый день по шиханской дороге — спросишь утром, спросишь вечером: «Чья земля?» И ответ будет один: « Графская!»
И когда пришла та бурная делёжная осень, и на всех концах уезда запылали пожары, так вот эти два села и семь деревень едва не передрались между собой.
Шиханы кричали:
— Граф наш! Мы должны громить его!
Ключи кричали:
— Граф наш! Мы спокон веков на него хрип гнули, мы и должны громить...
И деревни тоже — всяк в свою сторону тянул,
Оружия тоже везде много было — с фронта принесли; покричали, покричали, да и к винтовкам уже дело дошло.
Спасибо, нашёлся в Ключах умный человек:
— Зачем,-— говорит,— нам драться да страду принимать ? Мы разделим всё по-мирному.
— Как по-мирному ?
— А так... по-едокам. Все наши едоки на графа работали, вот и разделим...
И что же? убедил: согласились поделить графа по-едокам, так сказать, по-братски.
Сосчитали, сколько народу в двух сёлах и семи деревнях, разделили на курмыш— двадцать два курмыша вышло— так на двадцать две кучи и делили. Стулья и диваны — на двадцать две кучи. Посуда и овцы — на двадцать две кучи. Машины и жеребцы — на двадцать две кучи. Стекла из рам выставили — тоже на двадцать две кучи разделили. Ключевский стекольщик, Семён Едрейкин, своим собственным алмазом все стёкла перекромсал—по самой точной братской справедливости.
Опять же крышу железную с дома и построек — всю разняли по листам.
И листы справедливо — на двадцать две кучи. И остался дом без крыши и без рам, вроде лошадиный череп в степи у дороги белеет в зелёной траве, а чёрные провалы глаз глядят со смирённым укором. Ходили по дому мужики и бабы, выискивали, нельзя ли ещё что унести да поделить — на двадцать две кучи. А делить-то то уже и нечего было. Только в дальней комнате, которую все называли «галдарёей», остались на стенах картины да посредине комнаты огромная, точно кадушка, китайская ваза на подставке из красного дерева, да ещё в углах — в одном углу белый статуй, а в другом белая статуиха. Стояли они совсем голые, как есть всё у них наружу, хоть бы тряпочкой закрыть кто догадался. На первых порах, когда только-только народ в барский дом хлынул, срамно было войти в эту галдарёю, особливо женскому полу.
Справедливый человек Степан Михалыч упреждал всех:
— Бабы, девки, не ходите туда, там голый статут стоит.
А иные мужики подзуживали:
— Идите, бабы, идите, девки, там самая сласть.
И первых два делёжных дня ни одна баба, ни одна девка туда не ходили. Лишь мужики да парни зайдут — прямо громом грохочут:
— А,— говорят,— глядите, всё видать!..
Потом и бабы пошли. Сперва закрывались стыдливо платками, плевались: потом ничего, попривыкли...
Туда-сюда, излазили всё, отыскивая, нельзя ли что ещё унести и поделить. Картины? Маленькие поделили. Но маленьких немного было. А то всё большие. Иная в целую стену — не только в мужичьей избе, на дворе мужичьем и то не уместишь.
И остались так: по стенам картины, ваза посредине, а в двух углах статуй и статуиха стоят голые, всё у них наружу.
А окна пустые, без стёкол — и октябрьский ветер свищет в них на просторе.
Справедливый человек Степан Михалыч все эти дни — самые делёжные — из барской усадьбы совсем не уходил: он вроде за старосту был от села Шиханы, смотрел, чтобы всё было по-братски. Так и поесть ему приносили из дома в усадьбу. И всякий раз, передавая еду, Миколка говорил:
— Тятяша, тебя дедушка Илья зовёт.
— Зачем зовёт ?
— А я не знаю. «Покличь,— говорит,— Степашу».
— Ну, подождёт. Небольшая екстренность у него. Некогда сейчас.
Только на седьмой день Степан Михалыч заявился домой. И не успел он отпрячь лошадь, на крыльцо вышла Дуня, сказала:
- Степан, иди-ка скорей к дедушке, зовёт тебя чевой-то. По ночам и то не спит, дожидается.
Степан Михалыч со двора прошёл к деду — в пристроечке он жил, где кухонька—весь белый—в посконной белой рубахе, в посконных белых портах сидел дед на коннике, худой и сморщенный, а голова словно в белой шапке — седая да кудлатая.
— Ты что, дедушка ?— громко крикнул Степан Михалыч.
Дед повернул к нему голову, и в тусклых глазах у него что-то заблестело. Он потёр одну босую ногу о другую, зашевелился, зашипел:
— Ва-зу бы мне... Вазу бы поглядеть.
— Какую вазу ?— удивился Степан Михалыч.
— Вазу, что у графа в дому. Поглядеть бы. Где она?
— Ваза пока там стоит, в галдарёе.
— Поглядеть бы. Отвези меня.
— Да зачем тебе ? — спросил Степан Михалыч и усмехнулся.
Дед помахал рукой и зашамкал:
— Царь подарил её... графу-то нашему. Из Петербурга на тройке везли. Шубами окутали. Помню я. На санях. Три дня мужики вино пили, праздновали. Как же? Поглядеть бы опять...
Степан Михалыч рассмеялся, крикнул:
— Что же, завтра поедем, покажу!

II

Смеялись в Шиханах, смеялись на дорогах, когда узнавали, куда и зачем повёз Степан Михалыч деда Илью. А в усадьбе, где толклось множество народу из двух сёл и семи деревень, телегу Степана Михалыча окружили венцом. Шутками да прибаутками встретили деда Илью.
— Ого, сто пять годов ему, а он, глядите-ка, приехал имение делить!
— Стар да умён — слово не упустит.
— Вазу, вазу ему желательно.
— Крепостное право помнит. Как же? Ему теперь первое место.
Дед Илья вылез из телеги и одеревянёлыми ногами зашаркал к барскому парадному крыльцу. Толпа с шумом повалила за ним. Деда подпирали и справа и слева — почти на руках его потащили.
— Сто пять годов жил, а в этих хоромах не был. Иди! Теперь всё наше.
Привели деда в галдарею, прямо к вазе.
— Вот она, гляди.
Орали, топали, смеялись.
Дед, опираясь на подожок, выпрямился и поглядел на вазу. Глаза у него были серые, прозрачные, совсем выцвели, как старое стекло. Он смотрел на вазу молча.
— Эта, что ли ?— крикнул у него над ухом рыжий мужик.
Илья, ничего не ответив, зашаркал в сторону, чтобы поглядеть на вазу с другого бока. Остановился, опять поглядел пристально и молча. Потом проскрипел:
— Эта... самая.
И его ответ, как нечто очень смешно, вызвал хохот в толпе.
— Верно! Эта самая!
Дед Илья зашамкал ртом:
—Когда царь подарил графу-то... три дня праздновали. Вино пили... на барском дворе. Потом, когда привезли в усадьбу... ещё пили три дня... вино.
— А за что подарил? Ты не слыхал ?— опять крикнул над ухом рыжий мужик.
— Как не слыхал ? Слыхал. Наш граф замиренье сделал с какой-то державой — не то с китайцем, не то с арапами. Не упомню я. Ну вот и подарил... Везли из Петербурга в санях её. Закутали шубами. И на перинах. Как барыню какую.
— Э, гляди, чем тешились буржуи.— Кровушку нашу пили, а сами вазы на перинах возили.
— Вазы ещё ничего. А вот гляди — статуя со статуихой тоже здесь поставили.
— Ребята, а ну, покажите деду статуиху. Пущай поглядит, чем господа тешились.
— Веди его. Веди.С усмешками подвели деда к статуихе, поставили, как надо. Дед молча и очень пристально посмотрел на статуиху — от ног до головы. Кругом жадно шептали:
— Разглядывает.
— Не ослеп бы совсем.
— Не ослепнет. Глаза только прочистит.
Дед, словно ошеломлённый, оглянулся кругом, потом опять уставился на статуйху, глянул минуту молча и вдруг — « Тьфу!»— плюнул.
Толпа грохнула хохотом, так что пыль полетела с облупленных стен. Смешливый рыжий мужик, исступлённо хохоча, поскользнулся на паркете, растянулся во весь рост.
— Ребята!— заорал он, поднимаясь с пола:— Пожертвуем деду Илье вазу. На кой она нам? Всё равно здесь зря будет стоять.
И множество голосов откликнулось сразу:
— Верно! Жертвуем! Ура!
Справедливый человек Степан Михалыч замахал изо всех сил руками:
— Куда она нам? Нет уж, увольте. Я и не свезу её. В ней, може, сто пудов будет.
— А мы подможем. Ребята, подможем ?
— Подможем! Подможем!— закричали сотней глоток.
— Только пусть уж и статуя со статуихой возьмёт. Одно к одному.
И такое дикое веселье заполонило дом и усадьбу, какого здесь от века веков не бывало. Напрасно Степан Михалыч крутил головой, махал руками... Мужики сами — всем гамозом — вынесли через парадный ход сперва китайскую вазу, потом статуи, уложили в солому на телеги, повезли в Шиханы,— к деду Илье.
Сам дед Илья вместе со Степан Михалычем ехал впереди. Целым обозом ехали, а кругом, шлёпая по осенней грязи, шла густая толпа и громоносно хохотала.
Дуня, узнав, что везут не только китайскую вазу, но и статуя со статуихой, заперла ворота, взяла палку, и вышла навстречу толпе.
— Это вы что же ? — закричала она, когда толпа и обоз остановились у двора.— Это вы что же, срамить наш двор хотите? У меня дети малые, у меня девка на выданьи, а вы ко мне голяков везёте? Не пущу!
— Нельзя, нельзя!—загалдела толпа.— Мир постановил пожертвовать вам, отказаться нельзя. Принимай!
Дуня подняла палку, зашагала к телеге, где из соломы выглядывали белые мраморные руки.
— Разобью всё в черепки!— закричала она. Степан Михалыч поймал её за руку, строго поглядел в глаза, сказал вполголоса:
— Вечером справимся. А сейчас молчи.
— Что это в самом деле ? Ай мы хуже других ? Вон к Костарёву не везут эту срамотищу. Почему везут к нам?
— Молчи!— опять строго проговорил Степан Михалыч и пошёл отворять ворота.
Под руготню Дуни и под весёлые крики толпы возы въехали во двор. Толпа — самые здоровые мужики — сами внесли вазу на крыльцо. Хотели внести в избу — Дуня ничего не говорила против,— но ваза не пролезла в дверь. Так на крыльце её и поставили. А статуи, с просоленными шутками да прибаутками, поместили в уголке под сараем. Двор битком набился народом — крик да смех на всё село. Степан Михалыч закрыл статуи рогожей и соломой. И только после этого весёлая толпа стала расходиться.
III
Прошло месяца три, и уже по всей округе стали забывать о том, как делили графа. Мужики и бабы, старики и дети,— все, все, кто жил в графских двух сёлах и семи деревнях, теперь думали только об одном: как разделят весной графскую землю? Имущество что? Имущество не суть. Суть в земле. Нёшто важно, кому что досталось при первой делёжке: кому жеребец «Корсар», кому шлёнские овцы, кому китайская ваза ? Важно вот, кому достанется озимой клин, что у Козьего болота — земля там, как вакса, один урожай целое село может обогатить.
И в думах о земле мужики каждый вечер озабоченно собирались по сельским советам и до утра спорили и кричали. И справедливый человек Степан Михалыч на таких собраниях кричал не хуже других... Возвращаясь домой поздно ночью, когда по селу уже трубили петухи, он на крыльце останавливался перед китайской вазой, ощупью доставал из неё берёзовый веничек, обивал веничком снег с валенок и заходил в избу. Ваза уже отодвинулась в угол на крыльце, теперь никому не мешала, все к ней привыкли, и в неё клали веники, которыми подметали избу и сени. Лишь иногда, зайдя под сарай, Степан Михалыч издали смотрел на статуи. Его, человека справедливого, даже в эти заботные дни глодала дума, как будто к делу неподходящая. Вглядываясь в белый мрамор, он всё прикидывал: « Как это господа держали у себя такую пакость ? Мужику внести в избу и то срам». И в недоумке покачивал головой. Он помнил, что делала Дуня в те первые дни, когда привезли статуи.
— Разбей и разбей!
Только и слов её было.
— Подожди, дура, разбить успеем. Надо сперва понять,— успокаивал её Степан Михалыч.
— И понимать тут нечего. Господа распутниками были, -кричала Дуня.— И ты хочешь распутником быть? Ишь ты, голую бабу под сараем держит. Срам сказать.
Степан Михалыч только крякал, сам смущённый и полный недоумения. Он и с дедом советовался:
— Гляди-ка, срам какой у господ-то был.
Дед Илья шамкал в ответ:
— Известно, господа. Им что ? У них стыду- нет.
— Не у всех, чай. Сама графйня-то... церковь у нас настроила, богомольной была, а видишь, дома на голого каменного мужика глядела. Как это?
— Они чудные, господа-то. Вот один граф был... лягушек ел. Баловство.
— Ну да, а вот статуй-то со статуихой. Нехорошо ведь. Грех.
— Кто же их знает? А може... оно и не грех.
Ещё советовался Степан Михалыч со псаломщиком Алексеем Николаевичем.
— Зачем графья у себя голяков держали ?
Алексей Николаич подумал и сказал:— Для приятной разгулки времени.
Так и не добился Степан Михалыч настоящего толку.
Раз, уже перед масленой, он ехал мимо разгромлённой усадьбы. Кругом всё было занесено снегом. Липовую аллею, что протянулась от парадного крыльца до ворот, ещё не рубили, хотя тогда же кричали — при делёжке, что срубить надо непременно, а то липы окончательно перестоятся и ни на какое дело не будут годны. Сбоку аллеи Степан Михалыч заметил торную тропку.
«Что ж это в усадьбе делают?»— заинтересовался Степан Михалыч. Он привязал лошадь у ворот и прошел в дом. Сугробы снега лежали на паркете. Ободранные стены покрылись тёмными пятнами. На потолке тонким слоем лежал иней. Степан Михалыч прошёл по пустым комнатам в галдарёю — именно туда вела тропка. В галдарёйке шуршала пила. Степан Михалыч осторожно глянул в дверь. Кто-то в новом полушубке и заячьем треухе пилил однорушной пилой золотую раму.Картин на стенах уже не было. Даже не было тех здоровых крюков, на которых картины висели,— вместо них в штукатурке виднелись огромные выбоины.
— Бог в помощь!— насмешливо крикнул Степан Михалыч.
Человек, пиливший раму, вздрогнул и резко обернулся. Это был мельник Иван Дрюнин.
— Ах, чтоб тебя!— засмеялся он.— Испугал-то как. Зачем нелёгкая принесла ?
— А поглядеть, что в барском дому делается.
— Гляди вот. Последнюю раму допиливаю. Вишь, теперь окромя стен ничего не остаётся.
— А картины где ?
— Где ж им быть ? К месту определились. Бабы теперь из них штаны да рубахи шьют.
— Да как же так ? Ведь это же неспособно.
— Кому неспособно, а кому и в самый раз.
И неторопливо и по-мужичьи деловито мельник Дрюнин рассказал: всё из дома вывезли, а картины висят. Какой-то мужик ахнул с досады по самой большой картине кулаком, провалил дыру в пол-аршина — клочья повисли. Одна баба подошла: «Ай,— говорит,— батюшки, холст-то хороший. На штаны годится». Сейчас же ножами да косами все картины из рам вырезали, на куски поделили, унесли.
— Ну, а краску-то как же ?
— И краску научились сводить. Баба — дело хитрое. В корчагу, в щёлок, да в печку. Три раза прокипятят — всю краску отъест.
— И незаметно ?
— У иного заметно. Глядишь, на спине рука аль на штанине глаз. Да что же? Износят. Ныне хоть какая материя — сойдёт.
— Всё, значит, пошло в дело ?
— Как же? Вот я последнюю раму допиливаю.
— А для чего тебе она ?
— Под карнизом на избу прибью. С одного бока уже прибил — хорошо выходит. Красиво. Кто ни едет, всяк на мою избу смотрит.
— Да,— протянул Степан Михалыч,— красиво... Умные люди всему дело дадут. А я вот ни вазе, ни статуям места не найду.
— Не всё вдруг. Придёт осень, в вазе огурцы посолить можно. А статуи на огород поставить — замёсто чучела. Очень просто... Ты не придумаешь, сообща придумаем. Мирской ум — великое дело.IVЧто ж, пророком оказался мельник Дрюнин. Весну простояла ваза без дела, лето простояла, а в августе-густоеде, на самую Евдокею-огурешницу, на семейном совете Лимаревы порешили засолить в вазе огурцы.
— Знамо, засолить,—сказала Дуня.— Чего вещия без дела стоит?
Справедливый человек Степан Михалыч всё же покричал на ухо деду Илье:
— Огурцы хотим солить в барской-то вазе.
Дед Илья помотал головою, прохрипел: — Нет, я не поеду. Спина что-то ломит.
— Я не зову ехать. Я говорю: огурцы в твоей вазе солить хотим. Э, глухая тетеря!
Так и не добился ничего. Совсем стар Илья, не слышит, не видит — умирать пора. Вечером, выбравшись на крыльцо, Илья долго глядел на пустой угол, о чём-то думая. Но ничего не спросил, будто забыл, что здесь стояла ваза.
Лишь соседки вертели языками:
— Дуняша, да куда вы вазу дели ?
— В погреб спустили. Огурцы засолили. Вот, матушки мои, страды-то приняли, когда опускали. В ней, мой милые, не иначе, как двадцать пудов.
— И не разбили ?
— Ни крошечки не разбили. Хоть бы край какой, и то цел остался. Боялись разбить. Ежели трещина — беда ведь: весь рассол вытечет.
— А статуя-то со статуихой куда дели ?
— В коноплянник за баню отнесли. Хотели разбить, да ключёвский один говорит, вишь торговцы ездят, покупают забавки барские. Може, и до нас доедут. Хотя бы продать скорее, а то срамота.
Но должно жадностью этой накликала баба несчастье и на село, и на дом на свой: не успели огурцы просолиться, глядь, из города приехали в Шиханы какие-то три молодца в кепках и с револьверами. И прямо в сельский совет. И прямо председателя допрашивать:
— Куда,— спрашивают,— ваши крестьяне дели китайскую вазу?
Председатель туда-сюда, хотел как-нибудь глаза отвести. Не тут-то было. Молодцы не сдаются.
— Мы,— говорят,— комиссия самая строгая. Мы, говорят,— должны отбирать у вас все художественные вещи, взятые в графском имении.
И показали председателю такую бумагу, что отдай вещи,—иди прямо под расстрел.
Тут председатель и сказал:
— Ваза у Степана Лимарева в погребе.
Когда комиссия — в кепках и с револьверами — пришла на лимарёвский двор да увидела вазу с огурцами в погребе, двое прямо громом загрохотали—смешно им показалось. А третий — бритый, с бубукающим голосом, аж позеленел от злости, закричал:
— А, с исторической вещью так обращаться ? Позор! Сейчас же вываливайте огурцы прочь!
Здесь и Степан Михалыч вступился.
— Нет, гражданин-товарищ, прошли те времена, когда мужичье добро на землю валили. Вазу я не отдам, пока мы огурцы не съедим.
А тот одно своё.
— Выкидай огурцы прочь!
И прямо к носу суёт одной рукой бумагу, а другой — револьвер.
— Можно переложить огурцы в кадушку,— сказал смешливый член комиссии.
— И переложить нельзя,— упорно сказал Степан Михалыч:— огурцы пропадут, ежели их в начале засола перекладывать.
А комиссия ничего не слушает, суёт бумажку да револьвер — и шабаш.
И Дуня уговаривать было принялась приезжего:
— Вы лучше у нас статуя со статуихой возьмите, только вазу оставьте.
Ничего не помогло: пришлось переложить огурцы в кадушку. И комиссия не только вазу взяла, но и статуи, И даже по всему селу прошла из дома в дом: где что было — всё подмела под чистую: диваны, стулья, часы, посуду... Стекольщик Едрейкин золочёный будильник в навоз было спрятал, так и в навозе отыскали. Пятнадцать подвод в селе взяли — повезли в город... И на передней, окутанную в ковры да в сено, везли китайскую вазу...
Справедливый человек Степан Михалыч три дня после этого ходил сам не свой: сердился.
— Должно, новые господа в городе проявились... Голых баб им с вазами стало надо...

Ещё прошло шесть лет. Уже умер дедушка Илья и его правнук Миколка учился последний год в школе. Весной, в память окончания учёбы, школьники вместе с учителем Петром Петровичем ездили в уездный город посмотреть городские диковинки. Воротился Миколка домой очень удивлённый:
— Тятя,— говорит,— господская-то ваза в музее. И статуи там же.
Справедливый человек Степан Михалыч очень удивился.
— Статуи? Ишь ты. Закрыты, поди, чём-нибудь ? — Ничем не закрыты. Стоят голые. Отец и мать переглянулись. Расспросить бы, да как распрашивать мальчишку, если... если статуи голые? Уже когда ушёл Миколка, ушёл на улицу рассказывать приятелям о городских диковинках, Степан Михалыч раздумчиво сказал жене:— А, Дуня, дела-то какие. Ничего не поймёшь. Мы стыдились статуихи, а другие люди в музей её ставят. .. Почему такое?— Балует народ. Распустились,— сказала Дуня.— Нет, тут что-то другое. Тут не одно баловство. Надо бы дознать. И господа вот... образованный народ был, а голых статуй не боялись. Почему?
В первое же воскресенье — с возом масла, яиц и молока — Степан Михалыч и Дуня поехали в город. Молочный ряд кончается как раз против угольного круглого дома, где прежде была городская дума. Теперь на этом здании висела голубая широкая вывеска с золотыми буквами: «Городской музей». Продавая с коза молоко и масло, Степан Михалыч всё посматривал на ворота: кто идёт в этот музей? Прошли ребята гурьбой — мальчишки и девочки — с женщиной в шляпе — должно быть, ученики с учительницей. Прошла женщина в очках и с нею мужчина с острой седенькой бородкой. Потом семеро мужчин в пиджаках, но с чумазыми руками — рабочие с завода. И ещё, и ещё народ...Степан Михалыч слез с воза, отряхнул со штанов приставшую солому, поправил рубаху и сказал нерешительно:
— Ты вот что, Дуняша... Ты посмотри здесь.
— А ты куда ?
— А я... вот в музей схожу... Погляжу. Может, Миколка врёт.
Нерешительно, всё дожидаясь, что подойдут к нему сторожа и крикнут: «Ты куда, мужик, прёшь?» — Степан Михалыч вошёл в музей. Но сторожей не было. Девица в очках сидела у двери, отбирала гривенники, давала билетики. Она сказала не строго:
— Проходите в эту дверь.
Осторожно, точно боясь сломать медную ручку, Степан Михалыч отворил дверь и про себя ахнул: прямо против двери, на красной подставке, стояла белая статуиха. Возле неё ходила женщина в очках и мужчина с острой бородкой и пристально и вместе спокойно рассматривали статуиху со всех сторон. А среди залы, на самом почётном месте, тоже на красной подставке, стояла китайская ваза. Степан Михалыч усмехнулся: вспомнил про огурцы.
Ваза теперь была вычищена, такая, что не дотронься. На белом картоне печатными буквами было написано... написано как раз то, что, бывало, рассказывал дедушка Илья про эту вазу...
В другом углу стоял статуй — совсем неприкрытый.
И ходят люди — вот эти рабочие с чумазыми руками, школьники с учительницей, мужчины, женщины — и, видать, никому не совестно. Степан Михалыч осмотрел все комнаты: мебель, картины, ковры — ещё мраморные голячкй есть... И чего-то... каким-то духом на негоповеяло — эти чистые комнаты, эти картины, и свету везде много...
Осторожно ступая по блестящему скользкому полу, Степан Михалыч вернулся в первую комнату, где стояли китайская ваза и статуи. И ему показалось: от белой статуи идёт ласковый свет. И под ложечкой шевельнулась радостная смешинка. «Что такое?» Вот будто весной, утром, выехал в поле... а день такой погожий. А в погожий день весной, кому не бывает хорошо?

1927
АЛЕКСАНДР ЯКОВЛЕВ

Тот, кто знает, но не знает, что знает, тот спит — разбуди его.

Тот кто не знает, и знает, что не знает, тот желает учиться, - учи его.

Тот кто не знает, но не знает, что он не знает — отвергни его.

Идрис Шаг.